•┈┈┈•⊰✿✿⊱•┈┈┈•
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

Ikhwani wa Akhawati Fīllāh, para sahabat Bimbingan Islam (BiAS) yang semoga dirahmati dan diberkahi Allāh Subhānahu wa Ta’āla.

Adapun pembahasan yang akan kita jelaskan pada pertemuan kali ini yaitu tentang,

Hukum shalat Witir keutamaan dan waktunya

Para ulama menjelaskan bahwasanya _hukum shalat Witir adalah sunnah mu’akad, maksudnya adalah sunnah yang sangat dianjurkan, sangat ditekankan._ Hal ini berdasarkan sabda Rasulullah shallallāhu ‘alayhi wa sallam yang menganjurkan dan mendorong umatnya untuk senantiasa mengerjakan shalat Witir.

Diriwayatkan dari Abu Hurairah radhiyallāhu ta’āla ‘anhu bahwasanya Rasulullah shallallāhu ‘alayhi wa sallam bersabda,

إنَّ اللَّهَ وِترٌ يحبُّ الوترَ
_”Sesungguhnya Allāh Ta’āla itu witir (Maha Esa atau Maha ganjil) dan mencintai yang ganjil atau yang witir.”_

Kemudian dalil yang kedua yang menunjukkan shalat witir hukumnya sunnah mu’akad (sangat ditekankan dan sangat dianjurkan) yaitu berdasarkan hadits riwayat Ali bin Abi Thālib radhiyallāhu ta’āla ‘anhu, ia berkata, bahwasanya witir bukanlah sesuatu yang wajib.

ألا إنَّ الوترَ ليسَ بِحَتمٍ كصلاتِكُمِ المَكْتوبةِ
Dan bukan pula seperti hukum shalat yang wajib.

ولَكِنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أوترَ ثمَّ قالَ : أوتِروا يا أَهْلَ القُرآنِ ، أوتِروا فإنَّ اللَّهَ وترٌ يحبُّ الوترَ
Akan tetapi Rasulullah shallallāhu ‘alayhi wa sallam bersabda, _”Wahai ahli Al-Qur’an, kerjakanlah shalat witir karena sesungguhnya Allāh itu witir atau Maha Esa, mencintai sesuatu yang witir atau yang ganjil.”_
Hadits riwayat Imam Abu Dawud dan derajatnya dinyatakan shahih oleh syaikh Al-Albanīy rahimahullāh di dalam taqlidnya terhadap Ibnu Khuzaimah rahimahullāh ta’āla.

“`Kapan waktu disyari’atkan mengerjakan shalat witir?“`

Berdasarkan dalil-dalil dari hadits Nabi shallallāhu ‘alayhi wa sallam bahwasanya _waktu shalat witir adalah antara shalat Isya dengan shalat Shubuh._ Hal ini berdasarkan ijma para ulama dan berdasarkan perbuatan dan sabda Nabi shallallāhu ‘alayhi wa sallam.

Di antara dalilnya adalah sabda Nabi shallallāhu ‘alayhi wa sallam,

إنَّ اللهَ أمدَّكم بصلاةٍ هي خيرٌ لكم من حُمْرِ النَّعمِ صلاة الوترُ ما بين العشاءِ إلى طلوعِ الفجرِ
_”Sesungguhnya Allāh memberikan tambahan kepada kalian melalui sebuah shalat yang lebih baik bagi kalian daripada unta merah yaitu shalat witir yang waktunya antara shalat Isya sampai terbit fajar yakni menjelang waktu Shubuh.”_

Apabila fajar telah terbit maka tidak ada shalat witir, maksudnya waktu shalat witir sudah habis dan berakhir.

Apa dalilnya? Dalilnya adalah sabda Nabi shallallāhu ‘alayhi wa sallam,

صَلَاةُ اللَّيْلِ مَثْنَى مَثْنَى ، فَإِذَا خَشِيَ أَحَدُكُمْ الصُّبْحَ صَلَّى رَكْعَةً وَاحِدَةً تُوتِرُ لَهُ مَا قَدْ صَلَّى
_”Shalat sunnah di waktu malam itu dikerjakan dengan cara dua raka’at-dua raka’at, kemudian apabila salah seorang di antara kalian khawatir akan memasuki waktu Shubuh maka hendaklah ia mengerjakan satu raka’at di mana shalat witir tersebut menganjilkan untuknya shalat yang telah dilakukannya.”_

Hadits ini menunjukkan bahwa batasan waktu shalat witir adalah setelah shalat Isya hingga menjelang terbit fajar.

Kemudian Al-Hafidzh Ibnu Hajar Al-Ashqalani rahimahullāh mengatakan bahwa yang lebih jelas dari hadits tersebut adalah dalil yang diriwayatkan oleh Abu Dawud dan Imam An-Nassai serta dinyatakan oleh Abu Aawana sebagai hadits yang shahih.

Bahwasanya Umar bin Khaththāb pernah berkata,

مَنْ صَلَّى مِنَ اللَّيْلِ فَلْيَجْعَلْ آخِرَ صَلاَتِهِ وَتْرًا فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَأْمُرُ بِذَلِكَ ‏فإذا كان اَلْفَجْرُ فَقَدْ ذَهَبَ كُلُّ صَلَاةِ اَللَّيْلِ وَالْوَتْرُ،
_”Barangsiapa yang mengerjakan shalat sunnah di waktu malam, maka hendaknya ia menjadikan witir sebagai akhir daripada shalatnya. Karena sesungguhnya Rasulullah shallallāhu ‘alayhi wa sallam memerintahkan hal tersebut, lalu apabila fajar telah terbit maka telah habis (berakhir) waktu seluruh shalat malam dan shalat witir.”_

Hadits ini menunjukkan tentang jelas dan gamblang tentang kapan waktu shalat witir berakhir, kapan waktu shalat witir itu habis? Yaitu ketika fajar telah terbit telah memasuki waktu Shubuh.

Kemudian para penulis kitab Al-Fiqh Al-Muyassar menjelaskan bahwasanya, shalat witir apabila dikerjakan di akhir malam maka itu lebih afdhal (utama) daripada mengerjakan shalat witir di awal malam. Namun bagi siapa saja yang merasa tidak bisa bangun di akhir malam maka dianjurkan untuk menyegerakan pelaksanaan shalat witir di awal malam yakni sebelum tidur. Dan barangsiapa yang merasa yakin, mampu untuk bangun di akhir malam maka dianjurkan untuk menunda pelaksanaan shalat witir sampai tiba akhir malam.

Apa dalilnya? Dalilnya adalah hadits yang diriwayatkan oleh Jabir bin Abdillāh radhiyallāhu ta’āla ‘anhuma bahwasanya Rasulullah shallallāhu ‘alayhi wa sallam bersabda,

من خاف أن لا يقوم من آخِرِ الليل فليوتر أوله، ومن طَمِعَ أن يقوم آخره فليوتر آخر الليل، فإن صلاة آخر الليل مشهودة، وذلك أفضل
_”Barangsiapa yang takut atau khawatir tidak bisa bangun di akhir malam, maka hendaknya ia berwitir di bagian awal malam yakni setelah shalat Isya sebelum tidur, barangsiapa yang berharap atau merasa bisa bangun di akhir waktu malam, maka hendaknya ia berwitir di akhir malam, karena sesungguhnya shalat di akhir malam itu disaksikan oleh para malaikat dan hal itu lebih utama (afdhal).”_
(Hadits riwayat Muslim no. 755)

Demikian pelajaran kita pada pertemuan kali ini.

سبحانك اللهم وبحمدك أشهد إن لا إله إلا أنت استغفرك وأتوب إليك و السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

•┈┈┈•⊰✿✿⊱•┈┈┈•
Sumber; BimbinganIslam com
Jum’at, 20 Jumadil Akhir 1444 H/13 Januari 2023 M
Ustadz M Wasitho Abu Fawaz, Lc
Kitab Al-Fiqhu Al-Muyassar | Kitab Shalat
———————————————————-​
Semoga Allah melimpahkan taufik-Nya kepada kita semua untuk amal yang dicintai dan diridhai-Nya. Shalawat dan salam semoga juga dilimpahkan Allah kepada Nabi kita Muhammad Shallallahu Álaihi Wasallam, segenap keluarga dan para sahabatnya.

MEDIA DAKWAH EUROMOSLIM: Buletin Terbit Setiap Hari Jum’at
EUROMOSLIM-AMSTERDAM
Indonesisch-Nederlandsche Moslim Gemeenschap–Amsterdam
Organisasi Keluarga Muslim Indonesia-Belanda di Amsterdam
EKINGENSTRAAT 3-7, AMSTERDAM-OSDORP

Amsterdam, 01 september 2023 / 15 safar 1445
Saran, komentar dan sanggahan atas artikel diatas kirim ke:
E-mail: Euromoslim-Amsterdam: media@euromoslim.org